[单选题] LTI系统，输入x（n）时，输出y（n）；输入为3x（n-2），输出为
选项（5分）：
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二蛋说：在有限的条件下，二蛋将尽最大努力提供一个纯净无广告，无安装插件，无病毒，并且直观超级简洁的海量学习题目平台，感谢各位用户的支持！[单选题] 贝克莱曾说：“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”，这种观点属于（）。A 辩证唯物主义。 B 唯心主义。 C 可知论。 D 朴素唯物主义。 |
[单选题] 《坛经》中记载：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。’”从辩证唯物主义来看，这种观点的局限性在于（）。A 认为世界不能被感知。 B 认为世界依赖于感觉而存在。 C 认为客观精神是世界的本源。 D 认为存在绝对静止。 |
[单选题] （）实现了社会主义从理想到现实的伟大飞跃。A 十月革命。 B 巴黎公社革命。 C 第一国际。 D 第二国际。 |
[单选题] （）在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望科学的理论指导。A 无产阶级。 B 小资产阶级。 C 地主阶级。 D 农民阶级。 |
[单选题] 列宁深刻论述了社会主义革命可以首先在一个或者几个国家获得胜利，丰富和发展了马克思主义，其作出这一论断的依据是（）。A 马克思、恩格斯理论中的逻辑漏洞。 B 资本主义的发展在各个国家是不平衡的。 C 资本主义基本矛盾在列宁时期已经化解。 D 剩余价值规律作用的消失。 |
[单选题] 提出社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利论断的是（）。A 恩格斯。 B 马克思。 C 列宁。 D 莫尔。 |
[单选题] 马赫主义主张世界第一性的东西既不是物质也不是精神，而是感觉经验，强调一切科学理论都不过是假说，不存在真实的外部世界。马赫主义的观点从根本上否认了物质世界的（）。A 主观能动性。 B 统一性。 C 多样性。 D 客观实在性。 |
[判断题] 通过联合，采取组织股份公司的形式组成大资本也是资本集中的一种方式。正确 、正确。 错误 、错误。 |
[判断题] 经济全球化是社会生产力特别是科学技术发展引起生产社会化程度不断提高的必然结果，是资源配置的国际化。正确 、正确。 错误 、错误。 |
[判断题] 租种任何土地都必须缴纳的地租，叫做绝对地租。正确 、正确。 错误 、错误。 |
[判断题] 劳动过程过程是资本主义生产过程的本质特征。正确 、正确。 错误 、错误。 |
[判断题] 预付资本的总周转速度就是预付资本各部分的平均周转。正确 、正确。 错误 、错误。 |
[单选题] 生产资料生产之所以优先增长是因为A A.扩大再生产主要依靠增加生产资料。 B B.技术进步引起资本有机构成提高。 C C.生产资料生产比生活资料生产重要。 D D.生产资料生产周期长。 |
[单选题] 资本循环包括购买、生产和 阶段？A A.流通。 B B.价值增值。 C C.售卖。 D D.促销。 |
[单选题] 股票价格是 。A A.股息量与利息率的比率。 B B.股息量与可变资本的比率。 C C.股息量与全部预付资本的比率。 D D股息量与借贷资本的比率。 |
[单选题] 相对剩余价值的获得是 的结果。A A.个别企业提高劳动生产率。 B B.加大劳动强度。 C C.延长工作日。 D D.社会劳动生产率提高。 |
[单选题] 从组织形式上促进了经济全球化发展的是 。A A.跨国公司。 B B.资本输出。 C C.垄断。 D D.产业资本国际化。 |
[单选题]在真理观上坚持辩证法，就必须承认 A 真理既是普遍的又是具体的 。B 真理既是正确的又包含错误因素 。C 真理的内容是客观的，形式是主观的 。D 真理既是绝对的又是相对的 。 |
[单选题]实践之所以是检验认识真理性的唯一标准，从实践的特点看是因为它是 A 人们的自觉能动的活动 。B 对人类有用的活动 。C 是主观见之于客观的直接现实性的活动 。D 社会历史性的 。 |
[单选题]任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开拓认识真理的道路。这说明 A 真理具有客观性 。B 真理具有绝对性 。C 真理具有全面性 。D 真理具有相对性 。 |
[单选题]在真理观上坚持唯物主义，就必须承认真理具有 A 相对性 。B 绝对性 。C 客观性 。D 主观性 。 |
[单选题]真理多元论的错误实质在于 A 否认人的认识能力和水平不同 。B 否认真理的客观性 。C 否认人们的立场、观点和方法不同 。D 否认真理的形式是主观的 。 |
[单选题]真理和谬误的根本区别在于 A 真理是绝对的，谬误是相对的 。B 真理是有条件的，谬误是无条件的 。C 真理是客观的，谬误是主观的 。D 真理是对客观事物及其规律的正确反映，而谬误是对客观事物及其发展规律的歪曲反映 。 |
[单选题]下列观点属于客观唯心主义真理观的是 A 真理是“观念与主体感觉相符合” 。B “真理存在于观念之中” 。C “真理是思维与它的先验形式相一致” 。D “真理是某种超验的、永恒的‘理念’” 。 |
[单选题]对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确的态度的理论基础是 A 认识是主体对客体的能动反映的原理 。B 实践是认识的来源和目的原理 。C 真理的绝对性和真理的相对性统一的原理 。D 能动的反映是摹写和创造相统一的原理 。 |
[单选题]实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为 A 有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 。B 任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段 。C 作为检验真理标准的社会实践总要受历史条件的限制 。D 不同的人，不同的阶级各有其不同的实践标准 。 |
[单选题]生产力跨越式发展成为一种普遍性现象更多出现于 A 传统社会 。B 古代社会 。C 未来社会 。D 当代社会 。 |
[单选题]社会发展的最终决定力量是 A 生产力 。B 生产关系 。C 阶级斗争 。D 社会改革 。 |
[单选题]为了保证生产力的发展成果惠及更多的劳动者，最根本的是要有 A 合理的生产关系 。B 先进的生产力 。C 先进的文化 。D 合理的市场竞争 。 |
[单选题]关于生产力发展的常规顺序，下面表述正确的是 A 机械化——电气化——自动化——智能化 。B 电气化——机械化——智能化——自动化 。C 机械化——电气化——智能化——自动化 。D 电气化——机械化——自动化——智能化 。 |
[单选题]马克思认为“首次开创了世界历史”的是 A 罗马帝国时代的征服 。B 资本主义的机器大工业 。C 人类的物质生产实践 。D 社会主义革命 。 |
[单选题]马克思认为，人类的“第一个历史活动”是 A 生产力 。B 物质生产 。C 阶级斗争 。D 吃喝住穿 。 |
[单选题]后进国家追赶先进国家的必由之路是 A 引进西方民主制度 。B 跨越工业化阶段 。C 文化和意识形态革命 。D 生产力跨越式发展 。 |
[单选题]生产力跨越式发展的内在根据是 A 现代科学技术发展的跳跃性质 。B 生产——技术——科学的周期缩短 。C 劳动者素质的提高 。D 上层建筑的促进作用 。 |
[单选题]科学技术是第一生产力的一个重要根据是它可以物化为 A 劳动者 。B 劳动工具 。C 劳动对象 。D 人类智力 。 |
[单选题]社会进步的衡量标准中，具有最终的根本的意义的标准是 A 道德标准 。B 生产力标准 。C 文明标准 。D 文化标准 。 |
[单选题]马克思主义实践观是从（ ）。 A 主观性中把握人的活动的 。B 客观性中把握人的活动的 。C 自然性中把握人的活动的 。D 主观与客观的关系中把握人的活动的 。 |
[单选题]人和社会的存在方式是（ ） A 物质 。B 精神 。C 实践 。D 运动 。 |
[单选题]关于人化自然，下列表述不正确的是 A 属人世界产生之前的自然界 。B 实践是使人化自然界与人类社会分化的历史前提 。C 自然人化的基础是人的实践活动 。D 被人的实践改造过并打上了人的目的和意志烙印的自然 。 |
[单选题]主观世界和客观世界分化与统一的基础是 A 认识 。B 实践 。C 思维 。D 物质 。 |
[单选题]马克思主义哲学高出以往一切哲学的地方就在于（ ） A 第一次认识到了世界的物质性 。B 第一次认识到了世界的辩证性 。C 第一次提到实践范畴 。D 把世界的物质性和人的实践活动统一起来 。 |
[单选题]人的实践造成自在世界和属人世界的分化，自在世界是指 A 是独立于人的活动的自然界 。B 被人的实践改造过的自然界 。C 人类通过实践为自己建造的世界 。D 反映在人的头脑中并转换为观念形式的客观世界 。 |
[单选题]与旧唯物主义不同，辩证唯物主义把“事物、现实、感性”当作（ ）去理解。 A 实践 。B 物质 。C 精神 。D 社会 |
[单选题]自然存在与社会存在区分和统一的基础是（ ）。 A 运动 B 实践 。C 精神生产 。D 物质生产 。 |
[单选题]在人类多种多样的实践活动中，最基本的、决定其他一切实践活动的是（ ）。 A 日常消费生活实践 B 处理社会关系的实践 C 科学实验 D 生产实践 。 |
[单选题]人类最基本的实践活动是 A 科学文化实践 。B 社会政治实践 。C 物质生产实践 。D 创新性实践 。 |
[单选题]社会意识形态的核心是 A 哲学 。B 道德 。C 政治法律思想 。D 宗教 。 |
[单选题]关于文化的世界性与民族性的关系，下列表述正确的是 A 文化的民族性存在于文化的世界性之中 。B 文化的世界性是基础，失去了文化的世界性性，文化民族性也就失去了存在的基础 。C 文化的世界性中包含着文化的民族性 。D 文化的民族性包含着文化的世界性 。 |
[单选题]文化蕴藏着巨大的力，这种“力”不同于物理学上的‘力’，物理的‘力’是人类用来‘化’自然界的，文化的‘力’是用来‘化’自身的。”这一说法表明 A 文化具有培育和塑造人的功能 。B 文化构造了人的本质 。C 文化是社会发展的主导力量 。D 文化是历史进步的源泉 。 |
[单选题]下列各组社会意识诸形式中，全部属于意识形态的是 A 自然科学、道德、宗教 。B 法律思想、逻辑学、宗教 。C 政治思想、艺术、语言学 。D 法律思想、哲学、宗教 。 |
[单选题]文化的世代延续与传递现象是指 A 文化传播 。B 文化传承 。C 文化移植 。D 文化创新 。 |
[单选题]意识形态概念的精神实质是 A 阶级意识 。B 道德意识 。C 政治法律意识 。D 历史意识 。 |
[单选题]关于文化和文明，下面表述正确的是 A 文化是文明的结果和表现 。B 文化是人类社会文明成就之总和 。C 文化是文明的高级阶段 。D 文化有好坏，文明无优劣 。 |
[单选题]“中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都挺过来、走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化。”这说明 A 文化是社会发展的决定力量 。B 文化为社会发展提供精神动力 。C 文化决定其他一切社会关系 。D 文化都具有积极作用 。 |
[单选题]在阶级社会中，占统治地位的思想是 A 社会大多数人的思想 。B 被压迫阶级的思想 。C 统治阶级的思想 。D 广大劳动群众的思想 。 |
[单选题]对哲学基本问题第二个方面内容的不同回答是划分（ ）。 A 唯物主义和唯心主义的标准 。B 辩证法和形而上学的标准 。C 可知论和不可知论的标准 。D 辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准 。 |
[单选题]思维与存在的关系问题构成了（ ）。 A 唯心主义哲学的基本问题 。B 唯物主义哲学的基本问题 。C 全部哲学的基本问题 。D 一部分哲学的基本问题 。 |
[单选题]下面关于辩证法的表述正确的是 A 唯物主义者都坚持了唯物论和辩证法的统一 。B 唯心主义者都是辩证法的反对者 。C 有唯物辩证法但没有唯心辩证法 。D 近代机械唯物主义没有做到唯物论和辩证法的统一 。 |
[单选题]哲学上两大对立的基本派别是（ ）。 A 辩证法和形而上学 。B 唯物主义和唯心主义 。C 可知论和不可知论 。D 一元论和二元论 。 |
[单选题]唯物主义三种历史形态是（ ） A 庸俗唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义 。B 机械唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义 。C 马克思的唯物主义、列宁的唯物主义、毛泽东的唯物主义 。D 古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义 。 |
[单选题]中国古代的“元气说”和古希腊的“原子说”是属于（ ） A 主观唯心主义观点 。B 客观唯心主义观点 。C 辩证唯物主义观点 。D 朴素唯物主义观点 。 |
[单选题]在思维和存在关系问题上的二元论观点其本质是 A 唯物主义 。B 唯心主义 。C 形而上学 。D 不可知论 。 |
[单选题]在哲学基本问题上，唯心主义的主要错误是（ ）。 A 认为世界是不可认识的 。B 主张物质和意识都是世界的本原 。C 否认物质对意识的决定作用 。D 抹煞意识对物质的能动作用 。 |
[单选题]下面关于可知论与不可知论的表述正确的是 A 唯物主义者和大多数唯心主义者都是可知论者 。B 唯心主义者都是不可知论者 。C 唯心主义者和大多数唯物主义者都是可知论者 。D 唯心主义者都是可知论者 。 |
[单选题]下面属于哲学本体论问题的是 A 思维和存在有无同一性的问题 。B 思维和存在谁是第一性的问题 。C 思维怎样把握存在的问题 。D 思维能否认识存在的问题 。 |
[单选题]辩证法思想是黑格尔哲学体系的（ ）。 A 合理内核 。B 基本内核 C 基本特征 D 根本性质 。 |
[单选题]在批判黑格尔的唯心主义的同时，抛弃了它的合理内核，即主体的能动原则和辩证法，下面哪位哲学家符合这一描述 A 康德 。B 费尔巴哈 。C 培根 。D 恩格斯 。 |
[单选题]法国复辟时期的历史学的主要贡献是 A 关于阶级关系和阶级斗争的观点 。B 抽象人性论 。C 唯物史观 。D 对资本主义制度的批判 。 |
[单选题]《莱茵报》时期在马克思主义哲学创立过程中的作用是 A 使马克思成为青年黑格尔派 。B 唯物史观的形成和马克思主义哲学的创立 。C 认识到物质因素在社会生活中的意义 。D 形成了系统的唯物史观 。 |
[单选题]马克思主义哲学的首要的和基本的观点是 A 群众观 。B 实践观 。C 物质观 。D 阶级观 。 |
[单选题]异化劳动理论的提出是在马克思下列哪部著作中 A 《黑格尔法哲学批判导言》 。B 《论犹太人问题》 。C 《1844经济学哲学手稿》 。D 《关于费尔巴哈的提纲》 。 |
[单选题]马克思和恩格斯首次系统阐述历史唯物主义基本观点的著作是 A 《德意志意识形态》 。B 《神圣家族》 。C 《哲学的贫困》 。D 《共产党宣言》 。 |
[单选题]马克思主义哲学区别于旧哲学的最主要特征是 A 唯物主义观点 。B 实践观点 。C 辩证法观点 。D 能动性观点 。 |
[单选题]马克思在毕业后经历了由青年黑格尔派的唯心主义向唯物主义的转变过程，该转变与他担任报纸主编时遭遇到的“苦恼的疑问”有关。此时他所担任主编的报纸是 A 《挺进报》 。B 《先驱报》 。C 《德法年鉴》 。D 《莱茵报》 。 |
[单选题]最早提出阶级和阶级斗争理论的是（ ） A 封建阶级的思想家 。B 资产阶级历史学家 。C 德国古典哲学家 。D 马克斯恩格斯 。 |
[单选题]承认人的历史活动具有规律性，这种观点是（ ） A 只承认偶然性的理论 。B 机械决定论 。C 宿命论 。D 历史决定论 。 |
[单选题]马克思认为，“现实的个人”以（ ）为根本存在方式 A 意识 。B 物质 。C 运动 。D 实践 。 |
[单选题]“没有革命的理论,就不会有革命的运动”揭示的马克思主义哲学原理是（ ） A 社会意识对社会存在的反作用 。B 社会意识的内容来源于社会存在 。C 社会意识随着社会存在的变化而变化 。D 社会存在决定社会意识 。 |
[单选题]下列观点属于唯物史观关于社会历史规律的认识的是（ ） A 社会历史规律可以等同于自然规律 。B 人类历史发展不存在特殊性 。C 社会历史规律在人的实践活动之中形成 。D 社会历史规律是自发和盲目起作用的 。 |
[单选题]关于人们的历史选择性，下列表述错误的是 A 社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间 。B 人们不能自由选择自己的生产力 。C 在一定的历史条件下，主体可以在社会发展的多种可能性中做出自己的能动选择 。D 人们的历史选择性归根结底是少数社会精英的选择性 。 |
[单选题]关于社会历史领域的规律性，下面表述不正确的是 A 历史决定论承认社会历史领域的规律性 。B 马克思主义哲学承认社会历史领域的规律性 。C 社会历史发展是合规律性和合目的性的统一 。D 社会历史领域有规律性，但和自然领域不同的是人可以改变规律 。 |
[单选题]中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（ ）。 A 宿命论观点 。B 唯意志论观点 。C 机械唯物论观点 。D 朴素唯物论观点 。 |
[单选题]目的论的历史观是（ ） A 唯物主义历史观 。B 唯心主义历史观 。C 科学历史观 。D 马克思的历史观 。 |
[单选题]马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中，以（ ）作为唯物史观的前提和出发点，第一次全面系统地阐述了唯物史观。 A 现实的物质 。B 现实的精神 。C 现实的个人 。D 抽象的个人 。 |
[单选题]划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准是是否承认（ ） A 个人的历史作用 。B 社会发展的规律性 。C 社会存在决定社会意识 。D 社会意识的巨大反作用 。 |
[单选题]唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认（ ） A 事物的普遍联系 。B 事物的运动变化和发展 。C 事物发展的动力是事物的内部矛盾 。D 经过量变过渡到质变 。 |
[单选题]豌豆荚中有五粒豌豆而不是四粒或六粒是一种偶然性，恩格斯认为将这种偶然性的事情说成必然性，是 A 唯心主义非决定论 。B 唯物辩证法 。C 机械决定论 。D 辩证决定论 。 |
[单选题]有的哲学家说，在大风扬起的尘土中，每一粒尘土的运动状况都是纯粹必然的。这是一种（ ） A 辩证唯物主义决定论 。B 形而上学的机械决定论 。C 唯心主义非决定论 。D 庸俗唯物主义 。 |
[单选题]揭示事物之间引起和被引起关系的范畴是 A 原因与结果 。B 必然与偶然 。C 内容与形式 。D 现实与可能 。 |
[单选题]发展的实质是（ ）。 A 前进性和曲折性的统一 。B 量变和质变的相互转化 。C 运动和静止的相对统一 。D 新事物的产生和旧事物的灭亡 。 |
[单选题]我们把包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势、潜在的尚未实现的东西，称之为（ ） A 偶然性 B 必然性 。C 现实性 。D 可能性 。 |
[单选题]从构成要素和表现形式上反映事物的一对基本范畴是（ ）。 A 原因与结果 。B 必然与偶然 。C 现实与可能 。D 内容与形式 。 |
[单选题]唯物辩证法中的因果联系指：（ ） A 一切先后相继的联系 。B 一切互相制约的关系 。C 一切必然联系 。D 引起、被引起的关系 。 |
[单选题]“人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大”，这句话指的是（ ）。 A 包含必然性越大的判断，就越是自由的判断 。B 没有超时间、超历史的绝对的自由 。C 自由是必然的根据 。D 必然是自由的目标 。 |
[单选题]“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体”这一论断说明（ ）。 A 世界除了过程，什么都不存在 。B 一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物 。C 世界作为过程的集合体本身是没有方向的运动状态 。D 承认运动就必然否认相对稳定 。 |
[单选题]马克思所说的真实的共同体即“自由人联合体”，下列对这一共同体的表述不准确的是（ ） A 自由人联合体消除了阶级对立 。B 自由人联合体中人回归到类的本质 。C 自由人联合体中人回归到纯粹的个体 。D 自由人联合体是社会发展的产物 。 |
[单选题]“人的依赖性关系”和“物的依赖性关系”分别是指（ ） A 资本主义社会之前和资本主义社会的人与人之间的关系 。B 原始社会和资本主义社会的人与人之间的关系 。C 资本主义社会和原始社会的人与人之间的关系 。D 社会主义社会和资本主义社会人与人之间的关系 。 |
[单选题]下列选项中不属于马克思主义所说的“三大差别” 的是（ ） A 工业与农业的差别 。B 城市和乡村的差别 。C 脑力劳动和体力劳动的差别 。D 政治与经济的差别 。 |
[单选题]关于社会发展与人的发展的关系，下列表述错误的是（ ） A 人是社会发展的主体 。B 人是社会发展的推动力量 。C 社会发展是个人发展的根本目的 。D 人的发展是社会发展的根本目的 。 |
[单选题]关于实现人的全面发展的途径，下列表述不正确的是（ ） A 思想的全面发展 。B 生产力的巨大增长 。C 社会关系的合理构建 。D 社会交往的普遍发展 。 |